En el vasto mosaico cultural de México, las festividades de fin de año no sólo son un espacio para celebrar, sino también una ventana hacia las conexiones entre la cosmogonía indígena y las tradiciones impuestas durante la colonia. En este contexto, se presentan 2 conversatorios virtuales que invitan a reflexionar sobre estas celebraciones desde la perspectiva de las comunidades originarias: “Otras navidades. Tradiciones navideñas en los pueblos indígenas” y “Año nuevo. Renovación de ciclos”.

El primero de los conversatorios, “Otras navidades”, se llevó a cabo el 13 de diciembre y reunió a representantes culturales de las lenguas tzeltal, tzotzil y náhuatl provenientes de Chiapas, Veracruz y Puebla. 

En esta charla, los participantes compartieron peculiaridades de las celebraciones navideñas en sus comunidades, donde la influencia colonial dejó una impronta singular. Concebidas inicialmente como herramientas de evangelización, estas festividades se transformaron en sincretismos que integran elementos simbólicos de la cosmología indígena, así como de las creencias cristianas.

Sebastián Guzmán Luna, hablante de tseltal y originario de Tenejapa, Chiapas, describió la singular celebración de la Navidad en Majosik, donde el nacimiento del Niño Dios se realiza en el vientre de un cerro sagrado. Esta tradición combina rezos, danzas, cantos y el simbolismo del cerro como fuente de vida, agua y alimento. Sebastián subrayó que más allá de un rito religioso, esta práctica busca recordar los orígenes y la dependencia de la naturaleza.

Por otro lado, Reina Gómez Ruiz, promotora de la lengua tsotsil de San Juan Chamula, Chiapas, explicó cómo las celebraciones navideñas en esta comunidad son eventos comunitarios. Las casas se decoran con elementos naturales como hojas de pino e incienso, y la preparación de alimentos involucra a toda la comunidad. La fiesta incluye rezos y rituales para agradecer por la vida y pedir abundancia, mostrando una mezcla de tradiciones religiosas y valores culturales.

Desde la región de Soledad Atzompa, Veracruz,  Edmunda Romero Camilo, maestra tejedora, compartió una perspectiva diferente al ser cristiana y no católica. Pese a esta diferencia religiosa, en su comunidad las celebraciones mantienen un fuerte arraigo cultural, destacando la elaboración de prendas tradicionales y la importancia de las reuniones comunitarias.

Gilberta Mendoza Salazar, hablante de náhuatl en Tempesquiztla, Puebla, relató cómo en su comunidad el altar navideño incluye elementos naturales como carrizo y flores silvestres. Las festividades también son momentos para reflexionar y agradecer a la vida, integrando simbolismos religiosos y culturales.

El segundo conversatorio, “Año nuevo. Renovación de ciclos”, se celebrará el jueves 17 de diciembre y explorará el significado del año nuevo como momento de renovación no solo personal, sino también comunitaria. Para muchas localidades indígenas, esta fecha marca el simbólico “cambio de mando” de las autoridades tradicionales, quienes entregan el bastón de mando a las nuevas figuras encargadas de mediar conflictos, preservar la armonía y garantizar el orden colectivo.

Moderado por Sebastián Guzmán Luna, el encuentro contará con la participación de Flavia Alicia Juárez Manzano, promotora cultural de San Sebastián de Aparicio, Puebla; Gerardo López Gómez, de Chanal, Chiapas; y Miguel Ángel Ramírez González, oriundo de San Jerónimo Silacayoapilla, Oaxaca. Quienes abordarán las prácticas y rituales que destacan la importancia de cerrar un ciclo anual y comenzar otro, enalteciendo los valores de continuidad y transformación.

Estas actividades podrán seguirse en vivo a través de la página de Facebook Culturas Populares Oficial, para celebrar la diversidad cultural de los pueblos indígenas, así como promover un entendimiento más profundo de sus tradiciones y cosmovisiones. Al explorar los ritos de fin de año, se busca construir un puente de conocimiento que reconozca y valore las riquezas simbólicas de las culturas originarias, reforzando su papel esencial en la identidad cultural de México.

Asistir a estos conversatorios es redescubrir la navidad y el año nuevo no solo como celebraciones familiares o sociales, sino como momentos de conexión con las historias y prácticas que han dado forma a las tradiciones de un país profundamente diverso y plural.